童中焘

童中焘，字孟焞，1939年1月生，浙江鄞县人。浙江省文史研究馆资深馆员，中国美术学院教授。1962年毕业于中国美术学院中国画系并留校任教，曾任中国美术学院国画系主任。现为中国美术家协会会员，李可染基金会艺委会委员。

我看中国画

文/童中焘

中国画融情理、物理于画理，物我无间而道艺为一。

“极高明而道中庸”，这一中华民族的文明认知，也是人类终极的人文关怀，保持和发扬此一精神，与时消长，应是我们的责任。时处多元情境，一个中国画画家，尤要立定脚跟，为传统增高阔，而不失独立的一元。唯有坚持自己的标准，中国画的发展才能以其不可比较性而立于不败之地，不被边缘化，不被异化。

形式是绘画的实体。中国画以“笔墨”成“象”，故中国画的艺术表现，最基本的同时又是最高的标准，终不能离开笔墨。

“笔墨”涵理性于感性，乃一种理念。笔墨表现高超灵变，特姿异彩，举世绝无仅有，非其他形式可以替代。传统的笔墨标准，因人性化的普遍准则，不会也不应失效，须知“笔墨当随时代”，又应知“笔墨又不随时代”。

“笔墨”是手段，同时也是目的。“笔墨”非“程式”，故无所谓“封闭”。它是一个动态的概念，以其表现之“极高明而道中庸”与人性化要求下的“无可无不可”的质性，具内在的持续发展性，内在的创造机能；因其开放性和极大的自由表现空间，后人永有用武之地，历久而常新。《中庸》曰:“合外内之道，故时措之宜。”善乎张横渠之言:“知化则善述其事，穷神则善继其志。”笔墨的继承、深入、开拓，天机人力，别开生面，应事不穷，其潜能足以与“现代”对话而葆我艺术的民族主体性，独立而特立。

艺术贵在同中求异。独放异彩，乃中国画发展的最佳前景。独立有二途：一为继承传统，“拉开距离”。然在现时情势，唯“大力者”能臻一流，否则终落前人之下，一是吸收异质文化中可吸收的元素，用洋人化，融而无迹。有所开拓，此须知己知彼，以彼之有得，充己之所长，不失固有体、格，仍与彼保持距离。

传统中国画的发展，宋、元达到高峰，明人守成，以后逐渐重“内”轻“外”，陷入偏枯。近百年间，画学复兴，大家辈出。改革开放，多元济美，又为中国画的建树，注入活力。综合创造，其“道”乃大。

“技进于道”，无技无以见道。前人遗存的东西，对后人有用。但对于个人，“受用”才是亲切的“有用”。

意境出情性，笔墨显高度，形式见创造。

艺进如登山，拾级而上；又如中流击楫，不进则退。

一作画，即思“面目”“风格”，知其尽头不远矣。

画无本体，工夫所在，即其本体。《易·大传》曰：“天行健，君子以自强不息。”

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