张耕源

张耕源，1938年生，江苏张家港人。浙江省文史研究馆资深馆员，中国肖像印研究会会长，西泠印社理事，西泠印社肖像印研究室主任，浙江开明画院副院长，浙江省书协艺术指导委员。出版个人专集有《梓人印集》《耕源印存》《篆刻起步》《世界名人肖像印》《张耕源作品集》等。

印章的二维观和三维观

文/张耕源

有的印章本质上是平面设计，二维观，如文字印；有的印章本质上是立体设计，三维观，如图像印。

吴昌硕实施“做印”提出“道在瓦甓”的理念，实际上是把文字印的线条处理，由平面向立体延展，这是个伟大的创造性思维，拓展了文字印的表现力。

借观域外古代印章多数是浮雕立体的制作，无论滚筒、戒面，因为它的下裁材料是胶泥和火漆等，要求立体效果。其实中国古代封泥时期，也是要求立体制作的，后来用纸质代替胶泥、火漆，向纯平面的制作，趋于二维观念。三维观念并不是新奇的观念，相反是更古老的观念。

“篆字文外均非印”，依此来否认肖像印，实在是很短视。

早于中国印发生前三四千年已有外国印，无论图像或文字，自然不是篆字，难道均非印？篆，本字琢，雕玉之谓。古代凡玉器上镌刻都称琢，后治印借用此义，而得篆刻之词，待材质扩展到石、竹、木等，包含范围远超于刻印，原本广义的琢演变成篆刻，就只局限于刻印了。约定俗成当也可以，但以俗成来否定它原始的广义，我想也不妥！

其实中国古代，早就有图像印或兄弟民族印，均非篆字，把这些排除掉，还成中国篆刻史吗？

刻印，艺也，游于艺。原本你不必一本正经，放松，活跃，思离群，乃玩印的最佳状态。

把刻印当作做一件工业产品是很可怕的，已经有人用电脑介入写印稿、雕刻、复印等流程。做工业产品，人是做不过机械的。有人用机械来代替人刻印（并非杜撰），是不是可怕？

所谓大器，不仅仅是章法的大开大合，笔墨的粗犷威猛，色彩的浓艳刺激……这些只是表象。

大器，是骨子里的高贵，举手投足间的从容，落一点而金石裂，展一画而气象生。

大器是天生禀赋，是人生历练，是学问修养……是无形的内质。学青藤、八大、缶庐、天寿，要从内质上学。学肯定学不到一样，也不必学得一样。

天才就是天才，是不可效仿的！

作品欣赏